Introduction : Mes chers enfants ; aujourd’hui encore je vous invite à retrouver le Roi de la Paix,
1 Il est là. Il vous attend pour vous nourrir chaque jour. Là vous pouvez le rencontrer et lui parler. Oui, il se cache dans un morceau de pain offert pour chacun d’entre vous.
2 Mes enfants, il est temps d’être témoins de la vraie lumière, car vous n’aurez plus faim seulement si vous êtes remplis d’amour pour sa parole.
Mais la faim dont vous parle mon Fils est la faim d’amour envers Lui.
3 Vous, mes apôtres, qui vivez ces temps de grâce, vous n’arrivez pas à vous revêtir comme des créatures nouvelles. Combien d’entre vous ne vivent pas d’une prière constante faite de jeûne et de sacrifice ?
4 Lui m’envoie chaque jour consoler chacun d’entre vous, vous qui ne réussissez plus à sentir sa présence.
5 Pour éprouver son amour, il faut pratiquer une prière d’abandon, où la grâce puisse abonder en vous si bien que vous puissiez le reconnaître et l’aimer de tout votre cœur. Vous ne pouvez vous appeler mes apôtres si vous ne vivez pas de sa Parole.
6 Pour ressusciter à une vie nouvelle, il est nécessaire de prendre chaque jour sa croix, en abandonnant le péché, pour qu’il vous donne la grâce de ne pas recommencer [de ne pas retomber dans le péché ?]
7 Courage mes enfants ! Je suis à côté de vous donner sa paix, pour vous en faire vivre en sentant que vous n’êtes pas seuls. Je regarde chacun d’entre vous, avec ses souffrances, ses faiblesses et ses chutes. Je vous invite, chers fils, à faire preuve de décision et à vous relever.
8 Aujourd’hui vous ne comprenez pas pourquoi mon Fils m’envoie au milieu de vous. Il vous est difficile de le comprendre, comme c’était le cas pour moi quand j’étais une petite enfant de Nazareth ; je ne comprenais pas.
9 Vivez, mes enfants, pour les choses du Ciel et non pour les choses de la terre.
10 Priez, priez, priez, mes apôtres ! J’ai besoin de vous ; j’ai besoin de me faire connaître comme Mère de la Tendresse, pour que des fleuves de grâce puissent descendre de ce lieu au travers des fils que Dieu a choisis.
Conclusion : N’ayez pas peur de témoigner. Donnez aux autres ce qui vous a été donné. Je vous remercie, mes fils, vous qui vous faites don de la Parole de Dieu. Je vous bénis tous !
Remarques générales ….
A – Message encourageant, consolant, en consonance avec le Temps Pascal.
B – Le thème de la Parole y est mis en valeur.
C – Message orienté vers la Mission. Il résonne comme une « lettre de mission » : mes Apôtres.
Commentaire
Introduction : le Roi de la Paix.
Titre intéressant. A Medjugorje, Marie s’appelle « Reine de la Paix « .
1 Il est là, dans l’Eucharistie. Il vous y attend pour vous nourrir chaque jour. Là vous pouvez le rencontrer et lui parler. Oui, il se cache dans un morceau de pain offert pour chacun d’entre vous.
Belle convocation à l’adoration eucharistique !
Interprétons bien : « sous les apparences du pain. »
3 Vous, mes apôtres, qui vivez ces temps de grâce, vous n’arrivez pas à vous revêtir comme des créatures nouvelles.
Vous revêtir : cette expression chère à Saint Paul (1 Co 15/53; 2 Co 5/2; Gal 3/27; Eph 4/24) signifie :
1 – Le vêtement du Baptême (spécialement durant la Vigile Pascale)
2 – Le changement de l’homme ancien en homme nouveau
3 – La transformation du corps à la résurrection générale
Ces paroles sont vraiment en harmonie avec tant de textes de la Liturgie du Temps Pascal.
Combien d’entre vous ne vivent pas d’une prière constante faite de jeûne et de sacrifice ?
La fameuse « prière incessante » est un objectif de la spiritualité monastique antique, spécialement de la tradition hésychaste.
Nous retrouvons des thèmes semblables dans les messages de Medjugorje.
Pas de vie sérieuse de prière sans l’appui d’une vie ascétique générale.
Les membres des Pèlerins de Marie font-ils vraiment tant de sacrifices ? Pratiquent-ils le jeûne (diète au pain et à l’eau) réclamé tant de fois de la part du Ciel le Mercredi et le Vendredi ?
4 Lui m’envoie chaque jour consoler chacun d’entre vous, vous qui ne réussissez plus à sentir sa présence.
Tant de personnes se plaignent de l’absence de Dieu. Ne s’agirait-il pas plutôt de leur absence à Dieu ?
Nous devons aussi souligner que le but de la vie spirituelle n’est pas de « sentir » mai « d’adhérer. »
5 Pour éprouver son amour, il faut pratiquer une prière d’abandon, où la grâce puisse abonder en vous.
La vraie donation de soi-même est la condition de la rencontre avec Dieu. Encore une fois, notre mouvement n’est pas seulement « dévotionnel » !
7 Courage mes enfants ! Je suis à côté de vous donner sa paix, pour vous en faire vivre en sentant que vous n’êtes pas seuls. Je regarde chacun d’entre vous, avec ses souffrances, ses faiblesses et ses chutes. Je vous invite, chers fils, à faire preuve de décision et à vous relever.
Dans le groupe de prière de Polverigi ou d’ailleurs, comme il serait nécessaire que l’animateur insiste sur cette conviction de l’accompagnement fort, doux, maternel de Marie.
9 Vivez, mes enfants, pour les choses du Ciel et non pour les choses de la terre.
Seconde lecture de la messe du jour de Pâques : « Recherchez les réalités d’en haut… Pensez aux réalités d’en haut» (Col 3/1s).
Il y a un siècle, il était nécessaire de penser beaucoup à la sanctification des choses terrestres. Mais nous sommes allés trop dans ce sens. La spiritualité moderne, à Medjugorje spécialement, insiste sur les réalités eschatologiques.
10 J’ai besoin de vous ; j’ai besoin de me faire connaître comme Mère de la Tendresse…
Expression étonnante qui revient souvent à Medjugorje. Marie dit souvent qu’elle ne peut faire à elle seule ; elle a besoin de notre collaboration.
Notez bien le titre de Mère de la Tendresse spécifique de la spiritualité des PdM !
pour que des fleuves de grâce puissent descendre de ce lieu au travers des fils que Dieu a choisis.
Conclusion : Donnez aux autres ce qui vous a été donné…
mes fils, vous qui vous faites don de la Parole de Dieu.
Ici, nous voyons l’aspect pascal, dynamique, missionnaire de ce message !
Perè M.F.